أشتباك بين معلمين وقوات الشغب

[جـــســـاس]

السلام عليكم

ماذا بقي لك أيها المعلم؟؟
حتى الضرب تعرضت له؟؟
ألست أنت من كدت أن تكون رسولا؟؟؟

هذا هو وقتك أيها العظيم لكي تستعيد مكانتك المعهودة
حارب من أجل أن تصبح القائد
لا تستكينوا ولا تيأسوا فأنتم خير من ركب المطايا .....................
دقت ساعة الحرية
دقت ساعة إستعادة المكانة
لا رجوع لا رجوع
إلى الأمام إلى الأمام

[طبعي كذا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرواح مهاجرة

أخي طبعي كذا .. لا يمكننا دائما أن نمسك العصا من منتصفها ..

أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟.. يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع

فكيف يستقيم هنا مثل هذا الرد ؟

أخيرا أخي الكريم .. قولك الملون بالأحمر .. ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

أعتذر لردي هذا ولكني أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟


وجهة نظر أتمنى أن لا تزعجكم ..

تحية طيبة
أختي الفاضلة أرواح مهاجرة
لتعلمي أيتها الأخت بأنه ليس من
مبادئنا الإمساك بالعصا من منتصفها
فقط وددت أن أقول بأنه من غير المناسب أن نحكم
على الأمور بمجرد قراءة خبر أو سماعه من أحدهم
فإن من سمع أو قرأ ليس كمن شاهد أو حضر ،فقد كان
القصد تبين الخبر والتأكد مما جرى وتحري الدقة من المنقول وتحكيم العقل لا العاطفة.
وتأكدي بأنني مع المعلم في سبيل تحقيق مطالبه قلبا وقالبا متى ماكان ذلك وفق الأطر الصحيحة.

وإن أذنتي
أختي الكريمة
فأود الإجابة على تساؤلاتك الثمينةعلى النحو الآتي:-

1- أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟..
يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع


ج: نعم . الحديث عن المعلمين
وهم كما أشرت يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع
إلا أن ذلك لايعني أنهم منزهون عن الخطأ ،فالمعلم إنسان قد يصيب وقد يجانب الصواب
فلربما من حضر المظاهرة قد أخطأ أو شتم وغيرها من الأمور التي أدت إلى تفاقم الوضع
ولربما لم يقوموا بأي مما ذكر ،عليه فإنني أرى محاسبة أي مخطئ مهما كان دون الظر إلى وظيفته أو وضعه الاجتماعي
أم لك رأي آخر يا أختاه؟.


2- ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

ج: بكل تأكيد وهذا ما أكدنا عليه مرارا وتكرارا.


3- أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟

ج: أحمد الله بأنني أسير تجاه الحرية والديمقراطية بتؤدة وبطئ مع يقيني بأن خطواتي ستتسارع يوما بعد يوم
أعني بذلك أن نسبة ليست بقليلة من الحرية والديمقراطية نمارسها في هذا الوطن المعطاء وبإذن الله سنصل إلى نسبة واسعة مستقبلا
فالأمر لايتأتى بين ليلة وضحاها ،.


هذا ماوددت إبداءه
مع العذر الشديد إن كان ماذكر أعلاه شابه الزلل
فالأمر لايتعدى إخوتي وأخواتي أن يكون وجهة نظر متواضعة

[°•º الـمـَطـْـلـَـعـي °•º]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبعي كذا

تحية طيبة
أختي الفاضلة أرواح مهاجرة
لتعلمي أيتها الأخت بأنه ليس من
مبادئنا الإمساك بالعصا من منتصفها
فقط وددت أن أقول بأنه من غير المناسب أن نحكم
على الأمور بمجرد قراءة خبر أو سماعه من أحدهم
فإن من سمع أو قرأ ليس كمن شاهد أو حضر ،فقد كان
القصد تبين الخبر والتأكد مما جرى وتحري الدقة من المنقول وتحكيم العقل لا العاطفة.
وتأكدي بأنني مع المعلم في سبيل تحقيق مطالبه قلبا وقالبا متى ماكان ذلك وفق الأطر الصحيحة.

وإن أذنتي
أختي الكريمة
فأود الإجابة على تساؤلاتك الثمينةعلى النحو الآتي:-

1- أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟..
يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع


ج: نعم . الحديث عن المعلمين
وهم كما أشرت يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع
إلا أن ذلك لايعني أنهم منزهون عن الخطأ ،فالمعلم إنسان قد يصيب وقد يجانب الصواب
فلربما من حضر المظاهرة قد أخطأ أو شتم وغيرها من الأمور التي أدت إلى تفاقم الوضع
ولربما لم يقوموا بأي مما ذكر ،عليه فإنني أرى محاسبة أي مخطئ مهما كان دون الظر إلى وظيفته أو وضعه الاجتماعي
أم لك رأي آخر يا أختاه؟.


2- ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

ج: بكل تأكيد وهذا ما أكدنا عليه مرارا وتكرارا.


3- أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟

ج: أحمد الله بأنني أسير تجاه الحرية والديمقراطية بتؤدة وبطئ مع يقيني بأن خطواتي ستتسارع يوما بعد يوم
أعني بذلك أن نسبة ليست بقليلة من الحرية والديمقراطية نمارسها في هذا الوطن المعطاء وبإذن الله سنصل إلى نسبة واسعة مستقبلا
فالأمر لايتأتى بين ليلة وضحاها ،.


هذا ماوددت إبداءه
مع العذر الشديد إن كان ماذكر أعلاه شابه الزلل
فالأمر لايتعدى إخوتي وأخواتي أن يكون وجهة نظر متواضعة

أخي طبعي كذا

أختي أرواح مهاجرة

ما فات مات ، فهم وإن كانوا قد أخطئوا في ذلك فقد أخذو جزاءهم ،

وإن كان من حقهم ذلك في التعبير عن الرأي والمطالبه بحقوقهم فلهم ذلك ، ولا أحد ينكر هذا الشيء ،

ولكن ، أنا أميل إلى أخي طبعي كذا في مقولته: " يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع " ،

فإذا كان تصرف المعلمين هكذا ، فما بال الأجيال الذين يطمحون لتربيتهم وتعليمهم؟؟

أما قيل : "كاد المعلم أن يكون رسولا" ؟؟

فالمعلم في نهاية المطاف قدوووة للجميع ، أو أنهم يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم؟؟

كما قلت يا إخواني ، لكل شخص وله الحريه في المطالبه بحقه ، إذا كان له الحق في ذلك ،

ولكن ، عليه الالتزام والابتعاد بما يشوه سمعته وسمعة المواطنين من حوله ..

ويكفي ما جرى في ما مضى من الشهور ، وما سمعناه من تفاهات على أهالينا في صحار..

[طموح أنسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني
أولا أحببت أن أشكر الجميع على مرورهم على هذه الصفحة..

أخي المطلعي.. ألا ترى أن كلامك
فإذا كان تصرف المعلمين هكذا ، فما بال الأجيال الذين يطمحون لتربيتهم وتعليمهم؟؟
بأنك لم تنصف المعلم..
للعلم أخي العزيز هذا المعلم الذي تخرجت على يديه ايضاً بشر ويعاني مثل مايعاني باقي موظفين الوزارات الأخرى..
وأن كان المطالبة بأبسط حقوق هذا الرجل يعتبر جريمة...؟؟
فماذا يعتبر تعدي الأخرين على حقوق هذا المعلم..
نعم المعلم يصيب ويخطئ ولكن نحن في عصر الديمقراطية كما يدعون...
ومثل ما ذكر باقي الأخوان أن هناك بعض القناصين للتحقيق مأربهم الشخصية أو يطمحون في تشويه سمعة ذالكم الشهم الهمام..
في النهاية أذا كانت هناك فعلا حرية وديمقراطية..
فعش كما تشتهي لا كما يشتهي الأخرون...
ونحن دائما ما ننتظر تضحية الأخرين نأكل اللحم ونترك العظم للناس الذين ضحوا..
عيش الواقع الحقيقي اذا كنت موظفاً
واذا كنت بعد سترى بأم عينك ما ستصل اليه الأمور بعد الدراسة...

فالختام أنا لا أقف بجنب المعلم الا لأنه معلم...
واللبيب بالأشارة يفهم...

بوركتم أخواني ( وجهة نظر )
أخوكم ( طموح انسان)

(

[أرواح مهاجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبعي كذا

تحية طيبة

أختي الفاضلة أرواح مهاجرة
لتعلمي أيتها الأخت بأنه ليس من
مبادئنا الإمساك بالعصا من منتصفها
فقط وددت أن أقول بأنه من غير المناسب أن نحكم
على الأمور بمجرد قراءة خبر أو سماعه من أحدهم
فإن من سمع أو قرأ ليس كمن شاهد أو حضر ،فقد كان
القصد تبين الخبر والتأكد مما جرى وتحري الدقة من المنقول وتحكيم العقل لا العاطفة.
وتأكدي بأنني مع المعلم في سبيل تحقيق مطالبه قلبا وقالبا متى ماكان ذلك وفق الأطر الصحيحة.

وإن أذنتي
أختي الكريمة
فأود الإجابة على تساؤلاتك الثمينةعلى النحو الآتي:-

1- أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟..
يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع

ج: نعم . الحديث عن المعلمين
وهم كما أشرت يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع
إلا أن ذلك لايعني أنهم منزهون عن الخطأ ،فالمعلم إنسان قد يصيب وقد يجانب الصواب
فلربما من حضر المظاهرة قد أخطأ أو شتم وغيرها من الأمور التي أدت إلى تفاقم الوضع
ولربما لم يقوموا بأي مما ذكر ،عليه فإنني أرى محاسبة أي مخطئ مهما كان دون الظر إلى وظيفته أو وضعه الاجتماعي
أم لك رأي آخر يا أختاه؟.

2- ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

ج: بكل تأكيد وهذا ما أكدنا عليه مرارا وتكرارا.

3- أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟

ج: أحمد الله بأنني أسير تجاه الحرية والديمقراطية بتؤدة وبطئ مع يقيني بأن خطواتي ستتسارع يوما بعد يوم
أعني بذلك أن نسبة ليست بقليلة من الحرية والديمقراطية نمارسها في هذا الوطن المعطاء وبإذن الله سنصل إلى نسبة واسعة مستقبلا
فالأمر لايتأتى بين ليلة وضحاها ،.

هذا ماوددت إبداءه
مع العذر الشديد إن كان ماذكر أعلاه شابه الزلل

فالأمر لايتعدى إخوتي وأخواتي أن يكون وجهة نظر متواضعة

أخي الفاضل طبعي كذا .. بداية أقدم إعتذاري عن أي إساءة شعرتم بها من كلماتي الآنفة ..

والاختلاف هو ظاهرة صحية - في رأيي - ما كانت محدودة بحسن التعامل .. واحترام وجهات النظر

فجزيت خيرا على حسن ردودك .. ولا غبار على جزالة اللغة لديك .. فاعذر ركاكة ما نكتب

ولعلي أعود لوجهة نظري المتواضعة تأكيدا أنها ليست حكم عاطفة عابرة .. وهي نظرة لا ألزم بها الا أنا ..

بصيص الحرية الذي نحلم به لا يمكنه أن يتحقق حين يكون الأسلوب الأوحد للرد على أي مطالبة أو أي اعتراض بإسلوب القوة والإهانة والأذى ..

ولا يمكن أن يتحقق حين يقف باقي المجتمع يرى أن الوقت لم يحن بعد أو أن ربما أسلوب المطالبة لم يكن لينا أو لعل هناك من زل زلة وسط القوم وأخطأ ..

إن أخطأ أي كان فليعاقب .. لا بأس في ذلك لكن بما يكفل كرامته وحريته

ولعلي شددت على المعلمين - رغم أني لا أنظر إليهم أنهم الفئة المثقفة في المجتمع - ولكن تبيانا للفرق بين من تظاهر بالأمس ومن يتظاهر اليوم

قإن كانت كلتا الفئتين في صفة واحدة فمن سيكون الأجدر بالحديث غدا ؟

فلتكن أول بارقة من بوارق الحرية المنشودة هي حفظ الكرامات .. وبعدها فليأتي ما يأتي

أرق تحية لجميع الأخوة المشاركين في النقاش هنا .. ولكم احترامي أخي طبعي كذا

[طبعي كذا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرواح مهاجرة

أخي الفاضل طبعي كذا .. بداية أقدم إعتذاري عن أي إساءة شعرتم بها من كلماتي الآنفة ..

* ليس من داع للاعتذار أختي الفاضلة لأن الذي لايتقبل آراء الآخرين ينبغي منه أصلا أن لايدلي برأيه.

والاختلاف هو ظاهرة صحية - في رأيي - ما كانت محدودة بحسن التعامل .. واحترام وجهات النظر

*بلاشك،وهذا منهجنا دائما وأبدا.

فجزيت خيرا على حسن ردودك .. ولا غبار على جزالة اللغة لديك .. فاعذر ركاكة ما نكتب

*وجزيت مثله أيضا فلم نر منك إلاخيرا،والشكر على الإطراء، ومع احترامي لنفسي والآخرين لم أر - في المنتدى-مثل ردودك وكتاباتك بلاغة وفصاحة.

ولعلي أعود لوجهة نظري المتواضعة تأكيدا أنها ليست حكم عاطفة عابرة .. وهي نظرة لا ألزم بها الا أنا ..

*والواجب من كل منا أن لاينفرد برأيه أو أن يحاول اخضاع الآخرين تحت سقف آرائه.

بصيص الحرية الذي نحلم به لا يمكنه أن يتحقق حين يكون الأسلوب الأوحد للرد على أي مطالبة أو أي اعتراض بإسلوب القوة والإهانة والأذى ..
ولا يمكن أن يتحقق حين يقف باقي المجتمع يرى أن الوقت لم يحن بعد أو أن ربما أسلوب المطالبة لم يكن لينا أو لعل هناك من زل زلة وسط القوم وأخطأ ..

*وجهة نظر يجب أن تحترم.

إن أخطأ أي كان فليعاقب .. لا بأس في ذلك لكن بما يكفل كرامته وحريته

*لاريب في ذلك.

ولعلي شددت على المعلمين - رغم أني لا أنظر إليهم أنهم الفئة المثقفة في المجتمع - ولكن تبيانا للفرق بين من تظاهر بالأمس ومن يتظاهر اليوم

*طبعا، فالثقافة ليست حكرا لأحد،وشتان بين أحداث اليوم ، وماجرى في الأمس القريب.

قإن كانت كلتا الفئتين في صفة واحدة فمن سيكون الأجدر بالحديث غدا ؟

*نعم ،لايمكن الربط بين الفئتين بنسبة 100% ،أبدا.

فلتكن أول بارقة من بوارق الحرية المنشودة هي حفظ الكرامات .. وبعدها فليأتي ما يأتي

*جميل ، لكن متى ماكانت تلك الحرية لم تتعد على حريات الآخرين.

أرق تحية لجميع الأخوة المشاركين في النقاش هنا .. ولكم احترامي أخي طبعي كذا

*لجميع الآراء ووجهات النظر فائق الاحترام والتقدير ،،،

[طموح أنسان]

أشكر الجميع بلا تحديد في الرد وابداء وجهات نظرهم في الموضوع..

أخي الشامخ العالي التميز بردك الراقي وتسجيلك في صفحتي بوركت..